「女兒紅」制作背景

はじめに

この文章は今でも創作し続いている新タイトル：

「女儿红」（簡体字）

「女兒紅」（繫体字）

「女児紅」（じょうじこう）

＊女児紅とは、紹興酒（しょうこうしゅ、黄酒の一種）のことである。女の子が生まれてからお嫁さんになるまでの間発酵していて、無事お嫁さんになったら「女児紅」と呼称し、その結婚式で客とシェアする。逆に、お嫁さんになる前になくなったら花が散った意味合いに「花雕酒」（かちょうしゅ）と呼ぶ。

作品を知るための前提にあたる文章です、美大の中間発表とみなして結構です。

この作品はどういうコンセプトで、どういった研究背景と方法について美学を独自に確定したのかを説明させていただきます。

日本読者へ：

日本語版はおおよそ一年前の文章の翻訳とはいえ、やっぱこのままじゃあつまらないと思って、新しく書けた部分が最後の展望と雑談のところにあります。

对中文读者：

日文版的第三条【杂谈与展望】的地方是新写的，后面的中文版文章是当年的全复制，我觉得两版都很有一读的价值但这里考虑到精神状态就不作重新翻译了，请劳烦活用翻译机。

それでははじめます。

1. 研究背景

「中華の美学アイデンティティとはなんだ」ーー私がこの考えを浮かびいた時期は多摩美術大学の修士課程に、「祂〜HER〜」の制作途中でした。

日本に居るからわかるものがある：日本のアーティストたちは日本文化の変遷につれ、それぞれの解釈があり、日本独自のアイデンティティもそれなりに統一感が示しされている。その長年の努力によって、和風を世界規模の存在感を築いたという。

今時中国の若者、世界中のなんでもわかるぐらい成長していたと言えるが、自分の土地の過去と文化を知る点において結構無関心が多い。私もそういった無関心のままで修士号を得るぐらいに年齢重なってきた。

創作面に、独自の美学を厳守する日本との比較した結果、自分の文脈・アイデンティティに関する困惑が日々深くなっている。

そこで、「中華風美少女」をどのように正確で美しく伝えることに疑問を抱かせた。今における「中華」のイメージ：団子頭に小籠包、旗袍（チャイナドレス）の少女が盤龍の背景の前でカンフーポーズの表現を、私はあまりにも固定観念の深い方だと思ったのだ。それは、300/5000年分の清朝の記号にすぎない。

それでは、西洋パターンをベースに清の要素をいかして「中華」を語るでしょうか？

それとも現代アイテムを強引に入れる方法でしょうか？どの答えにも簡単すぎると嘆く、まだ展開していない可能性が山ほどでしょう。

このアイデアが形にしたくて、行動を起こすことにした。

2. 研究方法

新作品の研究期間を予定２年間に設定すること。まず、美学の底を知るため、その理想の形成と発展について理解する必要がる。時間と資金の制限もあるため、二年間で「全て」を取り入ないでしょう。そのため、最初から最も興味の抱くところからのアプローチが考えられる。

従って、最初にとる行動は：可能な限り歴史を掘り下げ、思想、神話、童話、建築、衣裳、造園、デザインのすべてを勉強し、現地考察もできる範囲内で行う。それらを自分の積み上げてきた経験、美意識による分析を加え、根拠のある美学的基盤を得ることに目指すのだ。

その結果：中華の美は私が知るどの文脈より「軽さ」の質感を練り上げ、詩と舞の境地に傾くロマンチックがある。服装も建築も、再生可能資源（木、蚕糸、水）で重ね、有機的な感触が示される。儒・釋・道の哲学に応じ、軽やかな素材を交差し数学的、詩的、舞的の美観、秩序を構築させようとする傾向を判明。私はこれをいわゆる「仙気」として扱う。

ここまできて、逆にいつも描写される清の風格より、遥かに前進的に見える美学ではないでしょうか。よって、私はふと感心になってきた。しかし、清になりきってからこのような美学が覆され、清の終わりからたくさんの残酷年月を経て、人々の中から亡くなったと同然。幸い、考察できるぐらいの史料が残されて、その美学に愛し、研究し続けたものたちの努力によって、研究が進めるようになっていた。

基盤を初めに確立した後は、この基盤を21世紀の2020年代の文脈と合わす必要がある。なぜかというと、「復元」ではなく、その上に「創作」を目指すからだ。

というわけで、やはり自分は現代人であって、現代のものも好みの分類である。従って、現代においてかなり普及された記号、それらもモチーフとしての運用を考えられるでしょう。例として：髪型、植物、ライフスタイル、ミニスカート、タイツ、スーツ、バニーガール、五つ星、ハート、ロリッタファッション等々。

それらを「仙気」のコンセプトで再築し、今描いてある子たちの服装や生活に表す。それで時代の進みにつれにも、美学の基盤は変わってない、そのような世界観の構築ができた。

以上の結果をキャラクターデザインに用いた結果、新作の少女たちの姿である。

（一期目の四人）

３.展望・雑談

上の文章の中国語版を書いた時期は去年の６月ぐらいでした。今回の日本語版は日本の皆様は初見だと考え、展望のところを新たに書けた方が性に合ってます。

最初から（2021年4月）何もわからないから、今日まで正確に宮殿のデザインもできるまで、やっぱかなりの修行になっています。

世界がどう展開するかについて、ほぼほぼ決まったのです。むしろ、手描きの設定や没ラフなど合わせて素描集「02」から「04」まで一気に出せそうな気がします。

学ぶものが多くなったせいか、絵画の研究も怠ってしまったような自覚なんとなく思っています。「絵自体も頑張らないと」思うようになってたのもついつい最近のことです。それに、ライフスタイルも院生の頃より大きく変わってしまって、集中できる時間と精神も貴重になりつつであって、クオリティも更に上げようとする思いだけが継続的に持って、どうしても一枚の完成までより長くなった気がします。これの改善をまだ模索しています。

この作品の全体設計を維持できるような仕事は約今年の年始頃でようやくできた気がして、まさに前人未踏のところで立ってています。やり甲斐です。

これからは描きの最善を尽くすまでです。

次は作品についての雑談や解説ですね。08.20/08.30のペースで更新をしたいです。最近は秘密計画に時間とられてばかりで、そっちもやっと良い流れになっています。とのことで今日は更新できました。

それでは、ここまで読んでいただきありがとうございました。

楓

2023.08.14

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1 · 研究背景

发生在我于多摩美术大学读研，创作前作「祂~HER~」的中途，

由于身处日本，当地的作者们对于自身文化的改编与注释作为参照，

为和风争取了世界级的存在感。

因此令自己开始思考“中华美少女的世界”如何以现代、年轻的方式注入自身的绘画表现。

毕竟，我觉得丸子头双马尾小笼包旗袍少女在盘龙背景前摆出功夫架势过于刻板。

那么做法会是以上述清朝的要素为蓝本将纹样嵌套进西方的样式吗？

亦或者加入没有融入中华这个特定风格的现代物品吗？

我认为这样丧失了主体性，还可以再进一步。

感受到这个想法日渐成型，不如主动推自己一把，开始就这个主题进行我力所能及的事情。

2 · 研究方法

暂时设定了两年的期限开始了新作品的研究与创作。

首先，要熟悉中华美学理想的产生与演变。

由于精力和财力有限，无法将所有的相关事物研究穷尽。

于是采用了比较符合创作常理的做法：在最感兴趣的部分中收集足够展开创作的理论支持。

结论是首先从最浅显的地方入手。

所以这次的研究方法是首先对汉服与传统建筑进行观察，

并通过主观的解构，得出一个立得住脚、自圆其说的美学基础。

通过对感兴趣的部分的史料、工具书籍、相关图片，以及实地考察得出：

（并非所有的）传统建筑、服饰的质地、与地球上我所知的文明做形态上的横向对比，

呈现出相对轻盈、水性、可再生资源相互叠加的有机感；令这些轻巧的材料纵横交错来

构成稳固的整体，显得其质感典雅、秩序、灵活，我将其理解为『仙气』与『秩序感』

的二者叠加，便是这个作品角色设计部分的美学基础。

初步确立了美学基础，接下来要做的是以现代、年轻的方式来对这个美学基础放在21世

纪20年代的语境下进行注释。（如果只是对这种美本身喜爱有加，目前市面上的相关作

品足够好，不需要我来创作。）

所以需要假设直到21世纪20年代，世界上其它文化中令人着迷的设计为这种美学基础所

吸收的样子，即不会作为客体被嵌套而可能产生丧失主体性的结果。包括但不限于：短

裙，紧身衣，长筒袜，兔女郎，五角星，爱心，小皮鞋，渐变染发等等，把这些要素融

入进上面所说的『仙气』与『秩序感』之中，呈现出当下的时代感。

3 · 一些展望·杂谈

从对自己的文化完全不熟悉到现在的有了一知半解，

并对其做出总结，还是费了相当大的心思。

虽说是基于历史上的客观存在进行的研究，

但作品的本质仍然是一个创作世界，所以我觉得不应该以图鉴为目标，

因此之后考虑要加入编剧的要素进去，至于程度还需要用创作过程来进行自我辩证。

其余不乏绘画老生常谈的对构图，色彩，排版等美术方面的继续探索；

也进行了剧作角度上，角色情报更加立体化的尝试；以及为了使作品愈发有原创性

而进行心理学、哲学方面的自我剖析及在画面上进行反映。

综上所述，呈现出的便是今日大家看到的状态。

无论成果是否精彩，但起码做完了。

如今这个作品的问题便是做了过于冗长的研究，具体的绘画方面在这个过程中

因心理因素产生变化而变得举步维艰了起来（比如我想要避讳凝视，大大降低

了画面趣味性之类。）要想的，要做的事情越发艰深。痛苦归痛苦，但这说不

定是必须有人去做的事吧。

但总算在今日阶段性结束了，我觉得还是有意义的。

经过这段支撑设计工作的研究之后，重心应该会以重拾兴奋和灵感为基本的创

作状态，希望我可以做到。

那么感谢百忙之中看到了这里，

这个作品还有很长的路要走，若您喜欢，留下支持与鼓励，那是对我而言无上的动力。

楓

2023.08.14